¿Y las imágenes?

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Pregunta: ¿Si los católicos dicen que no adoran a las imágenes, entonces por qué cuando se postran tienen que hacerlo delante de una imagen? ¿Acaso no confían en que Dios los oye cuando oran sin necesidad de alguna imagen?
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Hans-Georg Lundahl

Convertido católico

Justo ahora

En primero lugar, en Éxodo 20, eso no es un mandamiento:

4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

Eso sí:

2 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. 3 No tendrás dioses ajenos delante de mí. 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

Secundo, hay diferencia entre adoración y veneración, y entre principal y relativo.

Adoramos a Dios, y a Jesucristo Dios-Hombre. Veneramos a Teresa y a Teresita. Sobre-veneramos a la Purísima Virgen.

A las personas mismas, es principal, a imágenes es relativo.

Por las distinciones, véase el Concilio de Nicea II.[1]

Lo que es prohibido es inclinarse a dioses ajenas, como de hacer imágenes de dioses ajenas.

Notas al pie

[1] Segundo Concilio de Nicea. Año 787
https://es.catholic.net/op/articulos/25234/cat/949/segundo-concilio-de-nicea-ano-787.html